『二度生まれの男・パウロ物語』
第一次的社会化のやり直しは、偉大なカリスマを必要とします。なぜなら、幼児にとっての父母は、か
けがいのない偉大なカリスマだからです。絶対的に信頼の置ける偉大なカリスマへの情緒的な依存に
よって、第一次的な社会化のやり直しが行われます。もし、たった一人で世界の再象徴化を行おうとす
るなら、正気の世界から遠く離れていく危険性が大です。イエス･キリストのメッセージを受容した異邦人
たちにとってのカリスマは、イエス･キリストその人でした。古い自分がイエスと共に死に、新しい自分が
イエスと共に生きるのだと解釈されました。また、それは、一人でではなく、集団でなされたのです。異
常な心理状態が伝染するということもあったでしょう。そして、新しい世界観の中に位置づけられた、イ
エスと共に生きる者という新しいアイデンティティーを獲得した彼らは、一人一人の主観的現実及び主
観的アイデンティティーを、その集団における相互のアイデンティフィケーションによって、主観的現実を
社会的現実に、彼らにとっては世界そのものにしていくのです。
ユダヤ人の社会において、ユダヤ人キリスト教徒たちはマージナルな位置にいたわけですが、ギリシ
ア語を話すユダヤ人キリスト教徒たちは、さらにマージナルな位置にいました。そして、異邦人キリスト
教徒たちは、彼らよりもさらにマージナルな位置にいました。しかし、彼らは、ユダヤ教文化社会の枠組
みを突破するだけの力は持っていませんでした。その力を持ち、自らその枠組みを突破し、彼らをも突
破させたのが、パウロだったのです。
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